اور یہ تمام چادروں میں نہیں ہیں، وہ بھی پھولوں کے یوکرین کے ملبے کی طرح نظر نہیں آتے ہیں. یہ تاج ہیں، بیشتر بزنٹین متفرق، ممنوع اور کسی بھی طرح کی شادی میں نا مناسب.
شادی کا بہت مرکب نوجوانوں کی رضاکارانہ بنیاد پر مبنی ہے. یہ حلف کہا جاتا ہے. اس وقت سے ہمارے پاس اتنا وقت آ گیا ہے. اصل میں، حلف شادی کی مکمل عمل کا قائل تھا. والدین، رشتہ داروں اور واقعات کی موجودگی میں نوجوان لوگ ایک دوسرے کے ساتھ بیعت کرتے تھے. چرچ اس ایسی اہم رسم کو نظرانداز نہیں کرسکتا جس نے سلوک، لوگوں کی شعور پر اثر انداز کیا. چرچ میں شادی کرنے والے نوجوان جوڑے کے بعد، حلف شادی کی تقریب کا لازمی رسم بن گیا. یہ آرتھوڈک چرچ کی مخصوص نوعیت تھی. یہاں یہ یاد رکھنا چاہیے کہ آرتھوڈوکس چرچ، اس کی آزادی زندگی کے بہت سے سالوں کے لئے (اگرچہ سرکاری طور پر یہ روسی آرتھوڈکس چرچ سے تعلق رکھتا ہے) بہت سے خاصیتیں حاصل کی گئیں کہ دوسرے کلیسیاوں کو معلوم نہیں تھا. یہ خصوصیات چرچ کی کتابیں، مراحل اور تہواروں میں جھلکتی ہیں.
لیگریٹیکل، اور عام چرچ کے متن میں مسلسل تبدیل ہوگیا اور تقریبا کسی بھی قطعی طور پر کسی بھی اتفاق سے نہیں تھا. یہ شادی کی قربانی کی رسم پر لاگو ہوتا ہے. یہاں تک کہ پرانے یونانی متن میں کوئی مکمل اتفاق نہیں ہے - ان میں کبھی کبھی متضاد نظریات شامل ہیں. تو یہ یوکرائن کے مختلف حصوں میں بنایا گیا کتابوں میں تھا. پرانے یوکرائن بک مارک میں حلف کے دو مرحلے کا اشارہ کیا جاتا ہے. سب سے پہلے betrothal (betrothal) اور شادیوں ہے.
چوتھی ماحولیاتی کونسل کی 93 ویں حکمرانی کے مطابق، جو بھی محفوظ ہو، اسے پہلے ہی شادی کرنا چاہئے. اور اگر کسی نے کسی لڑکی سے شادی کی ہے جو کسی دوسرے سے مصروف تھی تو پھر "زنا کا مجرم قرار دینا". بعض اوقات، بہت سے اثرات کے تحت، چرچ کی مصروفیت کے بعد بھی آزادی کے لئے نوجوانوں کو آزادی دی گئی. غوطہ نہ صرف بیٹھول کے بعد بلکہ شادی کے بعد بھی. جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا، یہ 1774 میں ہوا، جب روسی آرتھوڈوکس چرچ کے Synod بیٹھولال اور شادی میں ایک رسم میں شامل ہوا، جس کی شادی کے دن منعقد ہوئی.
یوکرائن آرتھوڈکس چرچ میں قسمت کا رواج احترام کیا گیا تھا. اس کے بغیر، شادی قانونی نہیں سمجھا گیا تھا. اور سب کچھ کیونکہ یہ روایت لوک ہے، اور اس وجہ سے اس کی طاقت اور اختیار تھی. 1687 سے شوملی گنسی کے میٹرک میں، حلف کا متن چوتھی کتاب کے اختتام پر دیا جاتا ہے، اور اس کے نیچے یہ ایک نوٹ ہے: "حلف بونے کے بغیر، غصے کو برداشت نہیں ہوسکتا اور اہم نہیں ہوسکتا." یہ رسم تمام پرانے یوکرینی کتابوں میں پایا جاتا ہے، جو ابتدائی طور پر LViv اور کینوس کے نسخوں میں 1646 ہے. مسکو خزانے میں کوئی واہ نہیں ہے.
روسی روسیوں کی یہ "آزادی" آزادی روسی سیر پطرس میں پیش کی گئی تھی، اور انہوں نے ماسکو میں ماسکو چرچ کی کتابوں کے کسی بھی اختلافات پر قابو پانے کے لئے مقدس Synod کو حکم دیا. 5 اکتوبر، 1720 کا یہ حکم تباہی کا حقیقی آغاز تھا
یوکرائن آرتھوڈک چرچ میں عام خصوصیات. اس وقت سے، ماسکو کے نمونے کے مطابق ماسکو میں بک مارک پہلے ہی پرنٹ ہو چکے ہیں، ان سے شادی کے نزدیک اس طرح کے ایک اہم بیان، حلف کے طور پر. لیکن Lviv خزانے میں، جہاں سخت بادشاہ تک نہیں پہنچا تھا، حلف کی روایت اس دن رہے گی. گلیکیا میں، آج بھی، شادی کے دوران، نوجوانوں کو ایک دوسرے کے ساتھ فلاحی قسم کی قسم کھاتا ہے. اس تقریب کو بحال اور والہینیا میں بحال کیا. دادی یاد رکھنا جو دادی اکثر اکثر ایک پادری سے پوچھا ہے: "بچوں کو مضبوط بنانے کی حلف سے تاج کر دیا جاتا ہے."
حلف کی یہ شکل دلچسپ ہے کہ یہ یقینی طور پر شادی کی جمہوری روح کو ظاہر کرتا ہے. ایک ایسے وقت میں جب کاونیکی چرچ کے خیال کا دعوی ہے کہ ایک خاتون یوکرائن اور یوکرین میں غلام ہے، حلف پر نوجوانوں کا وعدہ کیا جاتا ہے: "میں نے آپ کو اسسٹنٹ کے طور پر لے لیا،" جوان نے قسم کھائی، اور اس نے بھی کہا: "میں آپ کو ایک مددگار بناتا ہوں." لہذا دو نوجوان لوگ ایک دوسرے کے برابر ایک دوسرے کے ساتھ متفق اور قسم کھاتے ہیں، ایک دوسرے کی مدد کرنے کے لئے ایک دوسرے کی مدد کرنے کے لئے متفق ہیں اور نہ صرف یہ قسمیں کھاتے ہیں بلکہ یہ بھی کہ "یہ آپ کی موت کو کم کرنے کے لئے کبھی بھی خوشی اور ناخوشگوار وقت نہیں ہے. میرا " یہ پہلے ہی شادی کی بہت سی ذات کی اعلی تفہیم ہے، اس کے شوہروں کا سب سے اہم فرض ہے. یہ سب قدیم زمانے سے ہمارے لوگوں کی بلند سطح پر ثقافت کی گواہی دیتا ہے.
حلف کے بعد جوان تاج کر رہے ہیں. جب وہ دونوں مثبت طور پر جواب دیتے ہیں تو، بڑے لڑکے اور لڑکے کے دوست نے فرش پر ان کے سامنے شادی کے تولیہ کو پھیلایا. جانیں، تولیہ مختلف پھولوں یا پیٹرن کے ساتھ کڑھائی کر سکتے ہیں، رنگوں کے علاوہ ہر قسم کے، سیاہ.
شادی کے بعد نوجوان جوانوں کے گھر آتے ہیں. کچھ معاملات میں دروازے پر، بنیادی طور پر گھر کے دروازے پر ان کے والدین کی طرف سے ملاقات کی جاتی ہے. ماں نے نوواں بچوں کو اناج اور بوسہ کے ساتھ بھرایا.
بچوں کا شکریہ. چومو ماں. اس کے بعد والد ایک چھوٹا سا گلاس پر نوجوان ڈالتا ہے جب وہ پینے کے بعد، وہ ہدایت کرتا ہے اور وہ امن اور طویل عرصے تک رہنا چاہتا ہے. نوجوان والد کا شکریہ اور بوسہ اس کے بعد، والدین نووائڈ شبیہیں دیتے ہیں، جسے وہ برکت دیتے تھے. وہ شبیہیں چومو اور اپنے والدین کا شکریہ.