ایک قسم کا آدمی کیا مطلب ہے؟

ایک پیسہ چائے کے لئے ایک ساتھی کو مدعو کریں، ایک دوست کو مرمت کے ساتھ مدد کریں، پڑوسی کو کلینک میں لے لو ... یہ آسان ہے، قدرتی طور پر، عام - کیا نہیں ہے؟ اور ہاں، اور نہیں. کچھ اچھا کرنے کی ہمت کرنے کے لئے، ہمارے وقت میں، ہمیں ضرورت ہے کہ ہم جرات نہ کریں، پھر، کم از کم. ایک قسم کا آدمی کیا مطلب ہے، اور یہ کیا پسند ہے؟

جدید دنیا میں شفقت ایک بد نام ہے. یہ عیسائیت کی فضیلت میں سے ایک ہے، لیکن ہم، اس کے باوجود شکایات کا علاج کریں. کبھی کبھی ایسا لگتا ہے کہ رحم دلی زندگی کی کامیابی، کیریئر، شناخت، اور سارے لوگوں کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے کہ وہ اپنی دلچسپیوں کی پرواہ نہیں کرسکتے ہیں. ایک کامیاب زندگی اکثر اکثر منسلک ہوتا ہے، اگر غصے سے نہیں، تو پھر کم از کم سختی سے، "سر پر چلنے والا" اور "دوسرے لوگوں کے کوہز کو آگے بڑھانا" - لیکن مقابلہ کی دنیا میں کچھ اور کیسے حاصل ہوسکتا ہے؟ قیمت میں اب ایک ذلت، بے وحدت، عقل، بیماریاں کی موجودگی ہے. اور ابھی تک، ہم سب، شعور یا نہیں، دنیا چاہتے ہیں خوش قسمت. ہم دوسروں کے احساسات کو مخلصانہ طور پر جواب دینا چاہتے ہیں اور افسوسناک طور پر دکھاتے ہیں. ہم چاہتے ہیں کہ ہم صرف اپنے آپ پر اعتماد نہ کرسکیں، ہم زیادہ کھلی رہنا چاہتے ہیں، پسے بازی کے بغیر بھی چھوڑ دیں اور شرمندہ ہونے سے شکر گزار ہوں. چلو دل سے آنے والے حقیقی رحم کی راہ تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں.

یہ بہت مشکل کیوں ہے؟

سب سے پہلے، کیونکہ ہم تصور کرتے ہیں کہ تمام دیگر برائیوں کو ایک نفسیاتی ماہر، تھامس ڈی انصمبر کے غیر متشدد مواصلات میں ایک ماہر کی طرف سے خیال کیا جاتا ہے. لیکن جب ان کے چہرے سرد اور ناقابل عمل ہوتے ہیں تو، جب وہ بہت خوش آمدید نہیں ہوتے تو یہ اکثر محافظ دفاعی عمل یا شرم کی ظاہری شکل ہے. اس بات کا یقین کرنے کے لئے سڑک کی ونڈو میں آپ کی عکاسی کو دیکھنے کے لئے کافی ہے: ہم ایک ماسک پہنتے ہیں. ہمدردی طور پر، لیکن والدین، ہمیں بچپن اور بچپن میں برداشت کرنے کا عزم کرتے ہیں، ہم پر یہ الزام باندھتے ہیں کہ یہ اجنبیوں سے خطاب کرنے کے لئے ناگزیر ہے. ہمیں لے کر، اس طرح، وہ ایک ہی وقت میں اس بات کا یقین کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ہم انہیں بہت زیادہ پریشان نہیں کرتے، ہچکچاتے ہیں، مداخلت نہ کریں. اس وجہ سے ہماری بے وقوف. اس کے علاوہ، بچپن میں پھنسے ہوئے انصاف کا احساس حقیقت یہ ہے کہ آپ کو حاصل کرنے کی ضرورت ہے. ہمیں اس عادت پر قابو پانا ہوگا. ایک اور مشکل یہ ہے کہ جب ہم دوسرے کی طرف قدم اٹھائیں گے، تو ہم خطرے میں آتے ہیں. ہمارے ارادے کو غلط سمجھا جا سکتا ہے، ہماری مدد ترک کردی جا سکتی ہے، ہماری جذبات کو قبول نہیں کیا جاسکتا ہے. آخر میں، ہم آسانی سے استعمال کیا جا سکتا ہے، اور پھر ہم بیوقوف ہوں گے. یہ بہادر اور ایک ہی وقت میں آپ کی حرکت سے نکلنے کے لئے عدم استحکام لیتا ہے اور اپنے آپ کو مسلسل خود کو دفاع کرنے کی بجائے اپنے آپ کو، دوسرا اور زندگی پر قابو پانے کی طاقت تلاش کرتا ہے.

اندرونی انتخاب

نفسیات کا ارتکاب ایک وضاحت ہے کہ کچھ معنی میں برائی کا آسان کیوں ہے. غصہ پریشان اور مایوسی کے احساس کی بات کرتا ہے: ہم ڈرتے ہیں کہ دوسروں کو ہماری کمزوری سے مل جائے گا. بدی متضاد لوگ ہیں جو مصیبت کی اندرونی احساس سے چھٹکارا رکھتے ہیں، دوسروں پر منفی جذبات کو دور کرنے کے. لیکن مسلسل غصہ مہنگا ہے: یہ ہمارے ذہنی وسائل کو دبا دیتا ہے. رحم، اس کے برعکس، اندرونی طاقت اور ہم آہنگی کا ایک نشانی ہے: اچھا "چہرہ کھو" کے خطرے کو برداشت کر سکتا ہے، کیونکہ یہ اسے تباہ نہیں کرے گا. رحم کے ساتھ ساتھ ہمدردی کرنے کے لئے، دوسرے کے ساتھ دوسرے کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ ہونے والی پوری طرح کی صلاحیت ہے، موجودہ نفسیات کی حیثیت رکھتا ہے. ایسا کرنے کے لئے، ہمیں سب سے پہلے اپنے ساتھ رابطہ بحال کرنا ضروری ہے، "اپنے آپ کو پیش کرو." ہم بہت کم قسمت ہیں، کیونکہ حقیقی احسان ہم خود اعتمادی کی کمی یا دوسرے لوگوں کے خوف کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، اور خوف اور کم خود اعتمادی ہم میں بہت ہی معقول ہے. اپنے آپ کو دفاع کرتے ہیں، ہم مثال کے طور پر استعمال کرتے ہیں، مثال کے طور پر، حوصلہ افزائی، غیر معمولی کمزوری. اس لئے ہم دوسروں کو مدد کی ضرورت ہوتی ہے جب ہم سچائی کا دفاع کرنے کے لئے ہماری موجودگی کو مسترد کرتے ہیں، خطرے کے بارے میں خبردار کرتے ہیں، مداخلت کرتے ہیں. دلکش رحم، اور نہ صرف جھوٹے پیار اور یادگار حاکم، بلکہ اس کا اظہار کرتا ہے جو اس کا اظہار کرتا ہے، اور جو اسے قبول کرتا ہے. لیکن اس میں آنے کے لئے، ہمیں یہ خیال لازمی طور پر قبول کرنا ہوگا کہ ہم دوسرے کو پسند نہیں کریں گے، مایوس ہو جائیں گے کہ ہمیں تنازعات میں جانا ہوگا، ہماری پوزیشن کا دفاع کرنا ہوگا.

حیاتیاتی قانون

ہم جانتے ہیں کہ تمام لوگ برابر نہیں ہیں. ایک ہی وقت میں، تجربات سے پتہ چلتا ہے کہ ہم پیدائش سے ہمدردی محسوس کرتے ہیں: جب ایک نوزائیدہ بچے کو دوسرے بچے کی آواز سنتی ہے، تو وہ رونے لگتی ہے. سماجی جانور کی حیثیت سے ہماری صحت ہماری داخلی تعلقات کے معیار پر منحصر ہے. ہمارے بقا کے لئے حیاتیاتی پرجاتیوں کے لئے ہمدردی ضروری ہے، لہذا فطرت نے ہمیں یہ قیمتی صلاحیت دی ہے. یہ ہمیشہ کیوں محفوظ نہیں ہے؟ فیصلہ کن کردار والدین کے اثر و رسوخ سے ادا کیا جاتا ہے: اس وقت جب بچہ ان کی تقلید کرتا ہے، تو والد صاحب رحم کر لیتے ہیں تو وہ نرم ہو جاتے ہیں. بچپن میں جذباتی سیکورٹی، جسمانی اور ذہنی اچھی طرح سے رحم کی ترقی میں شراکت ہے. کلاسوں اور خاندانوں میں جہاں کوئی پالتو جانور اور پوزیشن نہیں ہے، جہاں بالغوں کے ساتھ ساتھ ہر ایک کے ساتھ ساتھ سلوک کیا جاتا ہے، بچے خوش ہیں: جب ہمارا انصاف کا احساس مطمئن ہوتا ہے، تو ہم ایک دوسرے کی دیکھ بھال کے لئے آسان ہے.

ہمارے غصے کی نوعیت

ہم اکثر یہ سوچتے ہیں کہ ہم ناخوشگوار لوگوں سے گھرا رہے ہیں جو ہمیں نقصان پہنچانے کا خواب دیکھتے ہیں. دریں اثنا، اگر آپ قریبی نظر آتے ہیں، تو یہ پتہ چلتا ہے کہ دوسرے لوگوں کے ساتھ تقریبا ہمارے تمام رابطے کم از کم غیر جانبدار ہیں، اور زیادہ کثرت سے. وسیع پیمانے پر منفی تاثیر کا تاثر اس حقیقت سے منسلک ہوتا ہے کہ کسی بھی دردناک تصادم سے بہت زیادہ زخمی ہوجاتا ہے اور ایک طویل عرصے تک یاد رکھی جاتی ہے: ہماری یادیں ایک ایسی صدمے سے ختم کرنے کے لئے، کم از کم دس ہزار اچھے اشارے کی ضرورت ہوتی ہے، ارتقاء بالوولوجی اسٹیفن جے گولڈ نے دعوی کیا. جب ہم برے ہو جاتے ہیں تو حالات اور حالات ہیں. مثال کے طور پر، نوجوانوں میں، کبھی کبھی ظلم کے لئے ایک پریشانی ہے - لہذا وہاں خود کو زور دینے کی خواہش ہے، جس میں نوجوان دوسری صورت میں اظہار نہیں کرسکتا. اس منفی مدت کے لئے جلدی سے گزرنے کے لۓ، یہ ضروری ہے کہ بچہ پورے طور پر محفوظ محسوس کرے، مصیبت نہیں، مستقبل سے ڈر نہیں. اگر مستقبل میں کوئی مستقبل نہیں ہے (وہ ہاؤسنگ، کام، پیسے کی کمی کی طرف سے دھمکی دی جاتی ہے)، تو غصے اور ظلم جاری رہ سکتی ہے. سب کے بعد، جوہر میں، وہ بقا کے لئے لڑنا پڑتا ہے، جو غصہ کافی جائز ہے. اگر ہم نے اپنے دشمنوں پر حملہ کیا، یا ایسی صورت حال میں جہاں ہم اپنے آپ کا احترام کرتے ہیں، ہراساں یا جذباتی تشدد کی مخالفت کرتے ہیں، یا جب ہم ایمانداری سے کام کرتے ہیں اور ہمارے ساتھیوں کو "بے نقاب" کرتے ہیں تو ہمیں بیکار طریقوں سے لڑنا ہے. اگر کوئی دوسرا دشمن جیسا سلوک کرتا ہے جیسا ہمارا ساتھ کھلی جدوجہد میں داخل ہوتا ہے، نرم اور ہمدردی ہونے والا نقصان دہ ہے: ہماری مہربانی ایک اشارہ ہو گی کہ ہم خود کو دفاع نہیں کریں گے، ہم اپنے آپ کو خود کو سمجھنے کے لئے مجبور نہیں کرسکتے ہیں.

اس کے علاوہ، نفسیاتی ماہرین سماجی بات چیت کی ایسی میکانیزم جانتے ہیں جو "الیکشن جج" کے طور پر، جب ہمارا انصاف انصاف کو ان لوگوں کو سزا دینے کی خواہش ہے جو قواعد کے مطابق نہیں کھیلتے ہیں. ایسا غصہ تخلیقی ہے - مستقبل میں اس سے معاشرے کے فوائد. لیکن یہاں یہ یاد رکھنا چاہیے کہ انصاف اور ناراضگی کے لئے جدوجہد کے درمیان لائن پتلی ہے: اگر ہم اوکراچک کے برباد ہونے سے خوش ہیں، تو یہ واضح نہیں ہے کہ آیا ہم خوشی کا تجربہ کرتے ہیں یا نہیں کیونکہ ہم نے انہیں غلبہ قرار دیا ہے یا ہم نے ان کی حوصلہ افزائی کی ہے اور اب ان کی بدقسمتی سے خوش ہیں. ایسا ہو جیسا کہ یہ ہوسکتا ہے، رحم کو مضبوطی سے خارج نہیں کرتا، یہ خود اعتمادی اور اندرونی آزادی پر مبنی ہے اور عام زندگی میں ہمیں اپنے آپ کو قربان کرنے کی ضرورت نہیں ہے.

رحم کا متضاد ہے

حقیقت میں، ہم میں سے ہر ایک اس کی توقع کرتا ہے: رحم اور ہمدردی ہونا، دوسروں کی رحم اور ذمہ داری قبول کرنا. سوویت حکومت کی طرف سے سمجھا جاتا الفاظ "اتحاد" اور "اخوان المسلمین"، آہستہ آہستہ معنی حاصل کر رہے ہیں. ہم اس کو دیکھتے ہیں جب اس طرح کے آفتوں جیسے اس موسم گرما کے دھواں میں ہم نے تجربہ کیا. ہم دیکھتے ہیں کہ صدقہ اور رضا کار تنظیمیں ابھرتی ہوئی اور کامیابی سے کام کر رہے ہیں. باہمی امداد کی کمیونٹی ابھرتی ہوئی ہیں، جہاں وہ تبادلہ، مثال کے طور پر، بچوں کی چیزوں یا مفید معلومات. نوجوان لوگوں کو رات بھر مسافروں کو رہنے یا غیر ملکی ملک میں رات کے لئے ان کے اپنا رہائش پانے کے بارے میں انٹرنیٹ کے ذریعے اتفاق کرتا ہے. ہم میں سے ہر ایک میں رحم ہے. ایک "سلسلہ ردعمل" شروع کرنے کے لئے، ایک چھوٹا سا اشارہ بنانے کے لئے کافی ہے: پانی کی ایک بوتل پانی، ایک بزرگ شخص کی لائن میں منتقل کرنے کے لئے، بس ڈرائیور پر مسکراہٹ کرنے کے لئے. تنقید کرنے کے لئے مسمار کرنے کے ساتھ جواب دیں، جھگڑا لگانا، جارحیت کی جارحیت کے ساتھ جواب نہ دیں. یاد رکھیں کہ ہم سب لوگ ہیں. اور پہلے ہی، ہمیں "تعلقات کا ماحول" کی ضرورت ہے. انسانی یکجہتی میں. رحم میں

سب ٹھیک ہے!

"سب ٹھیک ہے. ہر ایک پرسکون ہے. لہذا، میں بھی پرسکون ہوں! "اس طرح آرکیڈ گیدار کی کتاب" تیمور اور ان کی ٹیم ". نہیں، ہم ہم سب کو تیموران بننے کے لئے نہیں کہتے ہیں. لیکن آپ اس بات پر متفق ہوں گے کہ زندگی بہتر بنانے کے بہت سے طریقے ہیں - دوسروں کو، اور اسی وجہ سے اپنے آپ کو. تجویز کردہ دس سے منتخب کریں یا اپنے آپ کے ساتھ آو.