مذہبی، اخلاقیات، حقیقت کی فلسفیانہ تفہیم کی ایک شکل کے طور پر آرٹ

مذہبی، اخلاقیات، حقیقت کے فلسفیانہ مفہوم کے طور پر آرٹ ہمیشہ وجود میں آیا ہے، ہر روز ہم ان تصورات میں آتے ہیں اور بظاہر دور دور ان کے معنی سمجھتے ہیں. لیکن کون ان شرائط میں سے ہر ایک کی مکمل تفصیل دے سکتا ہے، اور وہ اس کردار کا تعین بھی کرسکتا ہے جو وہ ہماری جانوں میں ادا کرے گا؟ حقیقت کی فلسفیانہ تفہیم کے لحاظ سے فلسفہ اور نفسیات دونوں میں تفصیل سے تفصیل سے مطالعہ کیا گیا ہے. انسان نے اس کے ذہن میں کئی قسم کے خیالات ہیں: وہ سمجھتے ہیں کہ اس کے آس پاس کیا ہے، جو کچھ حقیقی ہے اور کیا نہیں ہے، وہ اپنے آپ کو پڑھتا ہے اور اس دنیا میں اپنی شخصیت کو جانتا ہے، چیزوں کے سلسلے، جو ہم دیکھتے ہیں اور جو محسوس کرتے ہیں. سنجیدگی انسانیت کی سب سے بڑی برکتوں میں سے ایک ہے. رین ڈارتارٹس ان کے "نتائج کی سچائی" میں ہمیں ایک بہت مقبول اور اہم سوچ دیتا ہے: "مجھے لگتا ہے، لہذا میں موجود ہوں ...

لیکن ہم ایسا نہیں سوچتے کہ واضح طور پر ہم چاہتے ہیں. ہم دنیا کو ریاضی کے طور پر نہیں سمجھ سکتے ہیں، ہمارے تمام سوالات کے صحیح جواب کو جانتے ہیں. جو کچھ ہم دیکھتے ہیں اور جانتے ہیں وہ حقیقت کے بارے میں سمجھتے ہیں، اور انفرادی طور پر انفرادی طور پر بنائے جاتے ہیں. حقیقت کی فلسفیانہ تفہیم کی شکل، جیسے مذہب، اخلاقیات، آرٹ دونوں کو بھی سراہا اور صحیح طور پر ان کی مکمل طور پر مکمل کر سکتی ہے جو ہمیں گردش کرتی ہیں. لیکن ان میں سے ہر ایک کی ثقافت ثقافت خود، سماج اور ہر فرد کا ایک لازمی حصہ ہے. مذہبی، اخلاقیات اور آرٹ وہی ہیں جو ہمارا، ہماری شخصیت، ہماری انفرادیت. کچھ فلسفیوں کا خیال ہے کہ جو شخص ان کی زندگی سے ان تصورات کو پورا کررہا ہے وہ اب تک مکمل طور پر سمجھا جا سکتا ہے. پیدائش کے بعد سے، ہم مذہبی، اخلاقیات اور آرٹ کے بارے میں کچھ بھی نہیں جانتے حقیقت کے بارے میں فلسفیانہ عکاسی کے طور پر. ہم معاشرے میں یہ تصورات حاصل کرتے ہیں، ان لوگوں میں سے جو ان میں سے ہر ایک کو اپنی ثقافت کے ساتھ جوڑتا ہے. ہمیں صرف ایک علمی موقع دیا گیا ہے کہ وہ سمجھنے، گھسنے، ترقی، استعمال اور احساس کرنے کے لۓ.

مذہب کیا ہے؟ حقیقت کی فلسفیانہ تفہیم کی کیا اقسام چھپا ہے؟ مذہب انسانی تجربے کا ایک خاص روپ ہے، جس کا بنیادی بنیاد مقدس، سپریم، الہی فطرت میں ہے. یہ مقدس کی موجودگی یا غیر موجودگی میں اس کا فرق ہے جو ہمارے خیال اور رویے دونوں کو الگ کرتا ہے، اس کے ساتھ منسلک شخصیت کی تشکیل. مذہب ایک منظمی ثقافتی تعلیم ہے جس میں مذہبی تنظیمیں، مذہب، شعور، مذہبی نظریات اور نفسیات شامل ہیں. اس سے ہم یہ دیکھتے ہیں کہ اکثر ایک شخص کی نفسیاتی مذہبی نظریات پر منحصر ہے، اس ماحول کے قیام اور اس کے نظم و ضبط عنصر کے طور پر. حقیقت کے مطابق، مقدس سے منسلک، اس شخص سے بنیادی طور پر مختلف ہے جو مذہب کو قبول نہیں کرتا. لہذا، یہ حقیقت کے فلسفیانہ تفہیم کے بنیادی شکل میں سے ایک ہے.

آرٹ انسان کی تخلیقی صلاحیت، اس کی سرگرمیوں کا ایک شعبہ ہے اور اس کی گردش کرتا ہے جو دنیا میں اپنے آپ کو تسلیم کرتا ہے. تخلیقی اور آرٹ شعور کی شکلیں ہیں، نہ صرف حقیقت بلکہ اس کے. تخلیق ہونے کے بعد، ایک شخص آرٹ میں رکھتا ہے جس میں بیداری کی پریشانی یا اس سے بھی مسخ، جو اس کی سوچ قابل ہے. جدید اور قدیم فلسفہ دونوں کو مختلف طریقوں سے فن کی وضاحت کرتا ہے. ہر دوسرے تصور کے برعکس، آرٹ انفرادیت کی حساسیت، ان کی انفرادیت کی دریا کا اظہار کرتا ہے.

آرٹ کی اہم خصوصیات سنجیدگی اور فصلیت، پولس دشمن اور بہزبانی، ایک تصویر اور ایک علامت کی تخلیق میں اس میں اتحاد ہے. آرٹ صرف فلسفہ کی طرف سے مطالعہ نہیں کیا جاتا ہے بلکہ نفسیات کی طرف سے، تخلیق کرنے کے بعد، انفرادی طور پر کام میں خود کو ذہنی طور پر چھوڑ دیتا ہے، نہ صرف دنیا کے ان کے تصورات بلکہ ان کی شخصیت کی خصوصیات بھی. بردیییف نکولائی الیکشنوچچ نے اس طرح تخلیقی طور پر تخلیق کے بارے میں کہا: "سنجیدگی - کیا جا رہا ہے. انسان اور دنیا کی تخلیقی طاقت کا نیا علم صرف ایک نیا وجود ہوسکتا ہے ... تخلیقی مخلوق کی تخلیق صرف تخلیقی توانائی کی ترقی، دنیا میں ان کی ہم آہنگی، بے مثال اقدار کی تخلیق، سچائی میں بے مثال عصمت، اور خوبصورتی، یہ ہے کہ، برہمانڈن اور برہمانڈیی زندگی، پلرما میں، سپرمنگن کی مکمل طور پر تخلیق کرنے کے لئے. "

اخلاقیات سماج میں اپنے رویے کو منظم کرنے کے لئے ایک شخص کی طرف سے پیدا معیارات کی ایک نظام ہے. اخلاقیات اخلاقیات سے مختلف ہے، کیونکہ یہ انسانی شعور کا ایک خاص روپ ہے، کیونکہ یہ مثالی طور پر ذمہ دارانہ طور پر جدوجہد کے میدان کی طرف اشارہ کرتا ہے. اخلاقیات ثقافت کا ایک حصہ بھی ہے اور عوامی رائے کی طرف سے فراہم کی جاسکتی ہے، یہ سب ناممکن ہے اور اس شخص کے تمام شعبوں میں داخل ہوتا ہے جو اس طرح کی خصوصیات بھی رکھتا ہے، اس حقیقت کے باوجود کہ یہ پوری طرح کا قابل قدر اخلاقی مجموعہ ہے.

مذہبی اور اخلاقیات، ساتھ ساتھ حقیقت کے فلسفیانہ عکاسی کے طور پر آرٹ، یہ نظام ہے جسے انسانی خیال کی تحمل کو مکمل طور پر مکمل کرتا ہے، اس کی شخصیت اور اس کے رویے کو منظم کرتی ہے. معاشرے میں تصور کی شکل قائم کی جاتی ہیں اور اس کی ثقافت کی عکاسی ہوتی ہے، لہذا یہ عجیب نہیں ہے کہ مختلف اوقات اور لوگ مختلف سمجھتے ہیں. ثقافت کی نوعیت، روایات اور اس میں بدعت کے ارتباط، اس کی سمجھ کی شکل اس تاریخی حرکات کی بنیاد بھی ہے، اس کی سمت اور مواد کی وضاحت. لوگوں کی برداشت اور بیداری کو اس کی تاریخ کے مطابق قائم کیا گیا ہے، لہذا یہ سمجھنا بہت اہم ہے کہ آپ کون ہیں اور کون سا سماج ہے جو آپ کو گھیر دیتے ہیں.